M y Y preguntado en Arte y humanidadesHistoria · hace 8 años

¿señala los aspectos comunes entre la educación en la antigua Grecia y la actual?

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2 respuestas

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  • Tereg
    Lv 7
    hace 8 años
    Respuesta preferida

    La Educación en la Antigua Grecia. - Hacia el siglo V a.C., con el florecimiento de las grandes ciudades helénicas de la Grecia clásica, se establecieron las bases del sistema educativo que perduraría en la civilización occidental. Entre los antiguos, los griegos fueron los primeros en concebir la educación como un proceso de integración del ciudadano en la polis o ciudad-estado. La distinta concepción acerca de ésta motivó diferentes modelos educativos en Esparta y Atenas, las dos grandes potencias de la Hélade. Mientras Esparta se caracterizaba por una política pedagógica estatista y totalitaria, por una educación marcial, Atenas, por el contrario, buscaba fundamentalmente la preparación del hombre libre, e intentaba forjar en él una personalidad original y creadora; para ello se promovía el ejercicio físico, la formación estética e intelectual del individuo.

    En Esparta la educación estaba orientada a lograr el heroísmo colectivo en pro del Estado, una pedagogía totalitaria que sometía el desarrollo del hombre a la norma absoluta del Estado. Era una educación planificada, que no daba margen a la peculiaridad individual. Se daba prioridad a un amplio programa de formación militar y física. El individuo era una pieza del Estado y vivía consagrado a su defensa y continuidad, aun cuando ello fuera en detrimento de su capacitación cultural y social. La música, la danza y el canto preparaban al joven para ejercitarse en la gimnasia y el deporte.

    La vida de la polis ateniense se va a regular sobre la base de unos derechos comunes a todos los ciudadanos En abierta contradicción con el ideal educativo espartano, la educación ateniense atendía tanto al cultivo del cuerpo como de la mente. Los atenienses pusieron el énfasis en el desarrollo de la razón y del sentido crítico, que ejercitaban en la vida pública y en las manifestaciones culturales.

    El Estado era el regulador de la educación, pero ésta no fue nunca monopolio del Estado; se respetaba la obligación cívica y moral de los padres a educar a sus hijos y se garantizaba la libertad de la enseñanza. Ya el comediógrafo Aristófanes, en su obra Nubes, testimonia la existencia de escuelas y critica la educación que imparten.

    A los siete años comenzaba la verdadera paideia, formación integral de la persona. El pedagogo, un esclavo anciano, acompañaba al niño a la escuela, donde aprendía música, literatura y gimnasia. El gramático le enseñaba a leer y escribir y aritmética.

    A los 16 años el joven ingresaba en el gimnasio y asistía a las reuniones y disertaciones de los adultos. A los 18 juraba fidelidad al Estado, y a los veinte se convertía en ciudadano. Se completaba su formación con la asistencia al teatro, a los juegos y a las conmemoraciones religiosas.

    Una de las más importantes aportaciones a la educación, en la Atenas del siglo V a.C., fue la aparición del pensamiento filosófico de los denominados sofistas. La enseñanza de los sofistas, cuyo pensamiento era relativista y humanista, se basaba en la retórica y en la dialéctica. Frente al utilitarismo y el escepticismo de los sofistas surge la figura de Sócrates, impulsor del desarrollo intelectual y moral del hombre, cuyo objetivo era alcanzar la virtud. Introdujo como método de enseñanza el diálogo socrático que consistía en extraer el saber del propio alumno por medio de hábiles preguntas, saber que Sócrates concebía como ciencia inmutable, postura ésta no compartida por la sofística

    Platón condensó las ideas educativas de su maestro en diferentes obras que empleaban el método del diálogo. En La República expuso un plan educativo según el cual el Estado debía instruir a todos los ciudadanos de acuerdo con su capacidad, separándolos en tres categorías: trabajadores, soldados y gobernantes.

    Aristóteles aportó un método de razonamiento ordenado y desarrolló en la Ética a Nicómaco una doctrina sobre los hábitos como base del desarrollo ético. Su modelo de educación integral pretendía desarrollar todas las partes de que consta la naturaleza humana, y sus doctrinas sobre el razonamiento, la educación moral y la psicología perduraron en los siglos posteriores.

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  • hace 8 años

    En Grecia, los niños comenzaban a ir a la escuela a partir de los siete años. Cuando alcanzaban los 14 o 15 años, los griegos comenzaban a estudiar matemáticas, literatura y oratoria, que era el arte de redactar y pronunciar discursos. Esta formación se completaba con la práctica de diversos deportes en el gimnasio. La educación ateniense y la espartana presentaban algunas diferencias:

    En Atenas, a los 18 años se iniciaba la preparación militar, que se prolongaba durante dos años. Una vez finalizada, y si la familia podía permitírselo, se continuaban los estudios superiores. Atenas contaba con dos escuelas famosas: la Academia, en la que enseñaba Platón, y el Liceo, donde Aristóteles impartía sus enseñanzas.

    En Esparta, el sistema educativo era muy exigente y daba mucha importancia a la preparación física. A los siete años, los niños ingresaban en academias militares donde aprendían el arte de la guerra. En general, las niñas griegas se educaban en la casa. Sin embargo, las mujeres espartanas recibían la misma preparación física que los hombres, con el fin de que alumbraran hijos sanos y fuertes.

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