Anónimo
Anónimo preguntado en Ciencias socialesAntropología · hace 1 década

¿IDENITIDAD CULTRURAL ecuatoirana?

Identidad Cultura:K Ecuatoriana: todo lo que sepan

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  • Anónimo
    hace 1 década
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    DIVERSIDAD CULTURAL ECUATORIANA

    En el Ecuador existe estratificación de clases sociales y numerosos grupos étnicos con manifestaciones culturales propias y diferentes lenguas. La propuesta de una cultura nacional, así como la búsqueda de nuestras raíces e identidad cultural, debe centrarse en el reconocimiento de su heterogeneidad cultural, el respeto a sus manifestaciones y la valorización de sus contribuciones

    PROBLEMÁTICA GENERAL DE LA CULTURA

    Encarar las preguntas: ¿qué se quiere decir cuando se habla de rescate cultural, de buscar las raíces culturales y de la identidad cultural?, significa referirse al término cultura no desde su uso común, sino desde una perspectiva antropológica y sociológica. No hay grupo humano que carezca de cultura, ni hay culturas superiores frente a otras inferiores. Simplemente existen culturas diferentes.

    CULTURAS DE LA COSTA

    Tsáchilas

    Suroeste de Pichincha

    Suelos fértiles, abundante vegetación, fauna variada y clima sub-tropical.

    Son aproximadamente 2.000 personas agrupadas en las comunidades

    Comercializan ganado, banano, frutas tropicales, la medicina tradicional con fines comerciales y la empresa turística.

    Mantienen elementos culturales como la lengua (el "tsafiqui"), la endogamia, rituales, ceremonias, tradiciones, etc.

    El vestido del hombre consiste en una faldilla de rayas horizontales azul y blanco (manpe tsampá), un gran pañuelo a la espalda anudado al cuello (nanun panu), una faja roja alrededor de la cintura (sendori) y el cabello recortado como visera modelada con achiote y aceite; las mujeres visten una faldilla multicolor (tunám) y levan el torso desnudo. Ambos llevan pinturas corporales realizados con tintes naturales.

    Awas

    Conocidos también como Coaiquer.

    Noroccidente del Ecuador, entre los ríos Mira y San Juan, Provincia del Carchi, pero también en la Provincia de Imbabura y Esmeraldas, así como en Colombia.

    Su subsistencia se basa en la agricultura itinerante, caza, pesca y recolección y actualmente, además, con el cultivo de productos y la crianza de animales de corral para el mercado.

    La estructura social se basa en linajes patrilineales; el anciano o abuelo, líder del grupo, tiene funciones religiosas y actúa como curandero.

    Se hallan organizados en Centros para la legalización de sus tierras. Carecen de infraestructura básica (agua potable, luz eléctrica, vías de comunicación, salud, educación).

    Mantienen la medicina natural, rituales, mitos, la lengua awa al interior de la comunidad y el castellano para fuera de ella.

    Chachis

    Llamados también Cayapas.

    Oeste de la provincia de Esmeraldas

    Población aproximada de 4.000 personas.

    Su zona se halla irrigada por los ríos Cayapa, Santiago, Onzole y Canandé.

    Tradicionalmente vivían de la agricultura, la caza y la pesca.

    En la actualidad, la colonización y las empresas madereras han instaurado el despojo y deterioro ambiental, lo cual los ha llevado a vender su fuerza de trabajo a las medereras por precios irrisorios, construir canoas y comercializar su cestería tradicional. .

    Su lengua comunitaria es el chapalachi.

    Conservan su cosmovisión, mitología y costumbres.

    Su vestido consistía en camisa de chillo, a rayas, ancha y hasta las rodillas, adornada con cintas de colores y pantalones. Las mujeres utilizaban una falda sujeta con una faja, el torso desnudo y collares de chaquira.

    CULTURAS DE LA SIERRA

    Imbabura

    Otavalos, Natabuelas, Caranquis.

    Son agricultores y artesanos

    Cultivan maíz, papas, habas, trigo, cebada.

    Poseen telares artesanales pero también fábricas con maquinaria moderna donde tejen ponchos, fajas y artículos para el mercado turístico.

    Existen marcadas diferencias en las formas de vestir de las comunidades :

    Zuleta , la mujer usa polleras de colores claros, camisa bordada, pañolones de seda, el hombre viste al modo occidental.

    Rinconada , las mujeres usan anacos negros y camisones blancos bordados; el hombre viste pantalón de liencillo blanco, camisa blanca, chaleco oscuro, poncho rojo o azul marino, sombrero blanco;

    Magdalena , la mujer viste varios anacos de colores claros sujetados con fajas multicolores, camisa bordada

    Rumipamba , las mujeres visten camisas bordadas y anacos de varios colores, chalinas de lana y sombreros negros; los hombres pantalones de gabardina celeste o blanca y ponchos oscuros o rojos.

    Pichincha

    Cayambes de Pesillo, Cangahua, Ayora, Olmedo.

    A más de la agricultura y el trabajo asalariado, obtienen ingresos de las artesanías: la alpargatería de cabuya y de pabilo en Pomasqui, cedazos de crin en Guangopolo, canastos de carrizo en Sangolquí, las figuras de masapán en Calderón.

    Los indígenas de esta provincia conservan poco del vestido tradicional. Sus fiestas son la de los santos patrones y las cívicas; las conmemoran con toros de pueblo, peleas de gallos, procesiones. Las de raigambre indígena son la de los Santos Reyes en Puembo y Yaruquí, de los Difuntos en Calderón (do

    Fuente(s): yop**
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