RoseBud preguntado en Arte y humanidadesFilosofía · hace 1 década

¿La verdadera belleza solo existe en el “Uno”?

Hipatia de Alejandría, 370-415. Era hija del famoso filósofo y matemático Teón. Su padre le permitió que se convirtiera es astrónoma, filósofa y matemática.

Durante veinte años, se dedicó a investigar y enseñar matemáticas, geometría, astronomía, lógica, filosofía y mecánica en el famoso Museo de Alejandría.

Pese a su fama y reconocimiento, se vio inmersa en una disputa entre el gobernador romano y el obispo de la Iglesia, quien la acusó injustamente. Mientras ella volvía a casa en su carro, un grupo de fanáticos la tiró y la descuartizó con conchas muy afiladas.

De tendencia neoplatónica, Hipatia defendía que la verdadera belleza solo existía en el “Uno”.

Retrato de Hipatia, por Rafael Sanzio. Detalle de La escuela de Atenas (1509-10).

Gracias Luis J. Figueroa, tu respuesta me movió a hacer esta pregunta.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/22...

¿Que nos quiso decir Hipatia con su conspicuo decir? ¿Qué es el “Uno”? ¿Radica ahí la verdadera belleza?

Espero sus amables respuestas, ¡FELIZ AÑO NUEVO! RoseBud, Iliana..

9 respuestas

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  • Anónimo
    hace 1 década
    Mejor Respuesta

    Voy a emplear otra óptica para para esta interlocución:

    Dios es único el hacedor del universo , lo sizo de acuerdo a su pensamiento: bello, ¿verdad? Dios único....pensamiento único...bello.

    la verdad es bella y la verdad es única. la verdad tiene la belleza que por ser tal es bella.

    Como puedes ver es el uno , Hipatía se refería a la belleza del alma.

    cuantas almas tienes? solo la tuya la que vino con tu cuerpo, la que penetró tu cuerpo cuando te bautizaron. toda esta creación en el uno es belleza. lllámese religión, arte, te reconforta la unidad de la familia,

    la famialia como una entidad ,una institución es bella más allá de que se distorsionen sus estructuras.

    El bien es bello. los ejemplos abundan.-

    ¡Que maldad la del obispo, celoso la conminó a que le arrojaran de la vida terrenal a la otra vida . la del recuerdo, de la que hoy hablamos en este momento

    La belleza está en el Uno,

    La y no las. Quisera comunicarme con Hipatía así capto la belleza que ella vió en el Uno

    El teorema de la Verdad, el Amor y la Vida. está en el Uno, en quien recibe ese teorema. la belleza se encarna el el acto de amar. de querer.-

    Ferratré Mora leyó mucho sobre variso autores al mismo tempo que escribía varios libros al mismo tiempo. Era un filósofo (está el Diccionario filosófico de Ferraté Mora no se si está muy buscado como cuando estudiaba en Filo.

    ferraté era una Nietzcheniano, y Oliver señalaba, «no hay motivo para que el lenguaje no combine precisión y belleza. o sea la belleza entá en uno en esa vitalidad, de la palabra, Hipatía fue filósofa por imposición paterna. y fue muy competente. tenia una gran belleza en sus palabras.

    Este amor por el lenguaje es aún más evidente en la riqueza y variedad estilística desplegadas en la narrativa de Ferrater Mora. Conspicuas en su obra son la ironía, el ingenio y la vitalidad, una vitalidad tan intensa que parece burlarse de la muerte y decir «sí» a la vida. que es parte del Teorema.

    El amor verdadero tiene el perfume verdadero. ¿ No es bello ? ¡Es uno!es de una películam Mi Vida por un Postre. fijate de donde uno saca ejemplos !

    Retomando la palabra de Luz F, si me permite la transcribo y la señalizo para exponer la contradicción que es notable.

    y el parrafo dice:..." ►La verdadera belleza es la belleza del afecto, la sinceridad,◄ la humildad, la modestia, la castidad,(entiéndase no solo física, ►pues lo es también cuando no das tu ♥ a cualquiera..) ◄la fidelidad,◄ la ternura, la comprensión y el perdón. Lo que se debe anhelar es la belleza del alma, a través de la visión del amor. ..."

    La entrega del ♥ al que se ama y no entra la categoría ►a cualquiera◄ porque el amor no es otra misión que la entrega mutua y es tan bella como la que se pronuncia con un SÍ hasta que el Señor los separe.

    La belleza está implícita en ese acto puro, y no en un Sí juro y luego la simpatía no entra a jugar ese rol de amor y belleza dejando que la naturaleza desnude la verdad del desamor,... separándolos.

    ¡Cuidado con el Sí ! porque puede ser un acto emocional. al que no entra a tallar la razón.

    Expongo esto porque sería inextenso este decir . quedando abierto el debate.

    Ahora si decimos que se comppromete una persona y no cumple falta el respeto, pero el respeto es un acato moral y no entra la belleza a juzgarlo como tal. [...]

    De cualquier forma en lo demás apoyo la exposición de Luz F nuestra excelente amiga de red.-

    y cerrando digo el amor cuando se manifiesta "es bello en uno.-" y cuando se extingue la bella vida se eleva si no es bello queda en la tierra.

    l u @ l r e k.-

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  • hace 1 década

    Bueno admitiendo mi postura, sabes, influyen las creencias, e incluso, lo común en todas es reafirmar todas las cualidades, como lo "bello", lo bueno" lo verdadero" en lo que algunos llaman Dios, otros lo Supremo", lo universal, lo totalmente "OTRO", el "UNO"..

    Descubrimos una belleza profunda en las personas cuando las observamos con los ojos del corazón. Por el contrario, si los ojos de lujuria son el medio para valorar a alguien, entonces el dictamen dependerá de la mera satisfacción de los sentidos. ¡Qué reducido es este concepto de belleza, y qué cruel!

    Por ello, pienso que si entablamos esa relación con el AMOR SUPREMO,de algún modo, descubres lo bueno en los otros...

    El Amor Universal es aquello que deja descubrir la belleza en los demás..

    La verdadera belleza es la belleza del afecto, la sinceridad, la humildad, la modestia, la castidad,(entiéndase no solo física, pues lo es también cuando no das tu ♥ a cualquiera..) la fidelidad, la ternura, la comprensión y el perdón. Lo que se debe anhelar es la belleza del alma, a través de la visión del amor.

    y sabes que más? AÚN en el que piensa diferente hay algo especial ,si es bueno, porque todos buscan a veces, sin que lo sepan,solo es cuestión de observar..y oir, no solo escuchar....

    De una u otra forma, el alma busca la belleza de la dulzura y la Divinidad que hay en cada ser. La belleza, la dulzura y la Divinidad son los atractivos máximos para nuestras almas, aunque no podemos encontrar esas características en un mismo punto en el mundo material. Alguien puede ser muy bello, por ejemplo, pero carecer de la dulzura; o ser dulce y bello, pero en ausencia de esa espiritualidad. Es posible que debido a esto se ha pretendido sustituir la belleza por el poder, la riqueza y el conocimiento, si bien es cierto, que poseer tales atractivos no hace a una persona bella necesariamente, ni mucho menos dulce o Divina.

    En fin, solo es una postura, .....gracias por leer...dejo link de un trabajo interesante sobre lo Uno Y lo plural en este tema..

    http://www.danieltubau.com/ARCHIVERO/lounoyloplura...

    FELIZ INICIO PARA TÍ¡¡

    Fuente(s): ¡¡¡¡¡LUZ F.¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
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  • hace 1 década

    Astrónoma, filósofa y matemática... seguramente la belleza del "Uno" la percibió desde el punto de vista matemático, es el inicio, la primicia, el primer momento, la luz del día.

    No conocían el cero. Luego el Uno, lo era todo, el arranque, el impulso, lo que generaría lo posterior, malo o bueno, el primer peldaño... supongo que por ahí anda su idea.

    Acostumbraba leer filosofía e historia...me había olvidado de la poesía, ahora ya me cuesta trabajo aislar el pensamiento filosófico del resto. Porque prefiero dormirme en mis poemas.

    Hay algo muy interesante sobre la forma en que trazaban los griegos los números, el 1, tiene sólamente un ángulo, el 2 no era curvo en la parte superior, sino recto...dos ángulos y así sucesivamente.

    La geometría, la matemática están unidas a la astronomía...tal vez por eso para Hipatia, el UNO era importante.

    Saludos Iliana y feliz vida, como dice Bimbablu.

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  • hace 1 década

    Queridísima y amable Rosebud:

    ¿Qué podría decirte?

    Has traído a la mesa un tema muy profundo; no solo de la vida o el pensamiento de tan legendario personaje.

    Aquí el punto al que me refería en la contestación a tu anterior pregunta fue eso, el fondo del papel de la mujer en el mundo de la filosofía.

    Estoy de acuerdo en que entre hombres y mujeres existen diferentes puntos de vista, diferentes posiciones respecto a muchos temas, dos formas distintas de ver la vida.

    Lamentablemente, también reconozco que a lo largo de la historia, dichas diferencias nos han mantenido separados, no hemos sabido enriquecernos mutuamente.

    La mujer se sabe entregar, sabe dedicarse en cuerpo y alma (ella sí que conoce ese concepto) sabe amar con pasión, conoce el significado de la renuncia a lo material por perseguir un sueño, por sus seres queridos, por la persona amada.

    Y cuando se entrega a una disciplina, nada cambia lo anteriormente mencionado.

    La historia nos tiene muchos ejemplos de mujeres que han ofrendado sus vidas en aras de un amor, una pasión, un arte.

    Aunque llegue el hombre, con sus ampulosos prejuicios y persiga, mande a la hoguera o descuartice con "lenguas afiladas", la mujer es una verdadera maestra en el arte de la dedicación.

    "...El mundo está lleno de cosas bellas, pero que, sin embargo, es pobre, muy pobre en momentos bellos y en los desvelamientos de estas cosas. Puede que este sea el más poderoso encanto de la vida: sobre ella hay un velo, bordado en oro, de bellas posibilidades, prometedor, resistente, púdico, burlón, compasivo, seductor. Sí, ¡La vida es una mujer! " Vita femina (aforismo 339 de La Gaya Ciencia.) F. Nietzsche.

    Especial dedicación a todas las mujeres que saben entregarse a un ideal con esa pasión que nosotros admiramos y envidiamos.

    Un cordial saludo.

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  • hace 1 década

    Querida Iliana, que hermoso pensamiento; yo sólo puedo decir que "la belleza está en los ojos de quien mira" Si eres bello interiormente probablemente serás capaz de apreciar mejor la belleza en todo y todos los demás.

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  • hace 1 década

    RoseBud ILIANA Hola amiga!!!!!!!!!!!! Muy pero muy interesante tu pregunta, pero no puedo dar con el por qué. Entonces me pregunté siendo una persona afecta a las matemáticas el UNO sería para ella primordial. También como se tomaba sus ejercicios y se dedicaba a su físico para mantenerse bien, quizás quiso decir que el poder está EN UNO. No lo sé son todas especulaciones que quizás tu nos des soluciones, espero...

    Para qura veas que estuve buscando, yo sólo tenía en mente el Concilio de Nicea del año 325 pero no la conocía a Hipatía, ahora forma parte para mi al menos, una de las mártires que murieron por su sabiduría y por sustentar un ideal, que es primordial en la vida.

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    -Empezó entonces a correr entre los cristianos de Alejandría el rumor de que la causante de la discordia entre Cirilo y Orestes era la influyente Hipatia, amiga y consejera de su ex alumno Orestes y, presumiblemente, opuesta a los abusos del poder religioso. En plena Cuaresma, un grupo de fanáticos, dirigidos por un lector de nombre Pedro se abalanzó sobre la filósofa mientras regresaba en carruaje a su casa, la golpearon y la arrastraron por toda la ciudad hasta llegar al Cesáreo, magno templo edificado por Augusto tras su victoria sobre Marco Antonio y convertido en catedral de Alejandría. Allí, tras desnudarla, la golpearon con tejas hasta descuartizarla, y sus restos fueron paseados en triunfo por la ciudad hasta llegar a un lugar denominado el Cinareo (por su nombre, se supone que un crematorio), donde los incineraron. Debía tener unos 60 años en el momento de su muerte.

    -Hesiquio sugería que el vínculo entre la astrología y la adivinación y la magia negra causaron su muerte. El exaltado obispo copto del siglo VIII Juan de Nikiû la consideraba una bruja peligrosa, responsable del conflicto entre cristianos y judíos, y entre Orestes y Cirilo, concluyendo que tenía bien merecida la muerte.

    -Sócrates Escolástico achacó indirectamente a Cirilo la responsabilidad del asesinato de Hipatia,[39] al manifestar que "este suceso acarreó no escaso oprobio tanto a Cirilo como a la iglesia de los alejandrinos"

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    El primer Concilio ecuménico se celebró en el año 325 en Nicea (actualmente Iznik), ciudad de Asia Menor en Turquía y fue convocado por el Emperador Constantino I el Grande, por consejo del obispo San Osio de Córdoba.

    El concilio

    Asistieron al Concilio más de trescientos obispos presididos por Osio de Córdoba en nombre del Emperador, y el Papa Silvestre I envió dos sacerdotes romanos: Víctor y Vicentius para que le representasen…..

    El Emperador Constantino, aunque no entendía los detalles de las discusiones de teología griega, notó que el grupo de Atanasio no cedería, y sería complicado mantener el orden del Imperio. Por esta razón, y aconsejado por Osio, decidió en favor de Atanasio, proclamando que Jesús era consustancial con el Padre………

    Una de las decisiones del primer Concilio de Nicea que tendría más consecuencias prácticas fue la determinación de las normas para el cálculo de la fecha de la Pascua. El seguimiento de dichas normas acabó dando lugar a la reforma gregoriana del calendario en 1582, por el tema de rechazar la teoría de Arrio se trató también el tema de la Filiación Divina de Jesucristo y se aceptó la Doctrina de Atanasio por la que la Trinidad y la naturaleza de Jesús, se estableció en un lenguaje comprensible y didáctico.

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    Hasta aquí llegué, volveré para ver el resultado. Te dejo un abracito y una estrellita

    Fuente(s): http://es.wikipedia.org/wiki/Hipatia_de_Alejandr%C... http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Nicea_I http://www.mercaba.org/Rialp/N/neoplatonicos.htm www.priceminister.es/offer/buy/20624807/Dzielska-Maria-Hipatia-De-Alejandria-Libro.html - 35k
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  • hace 1 década

    Hola RoseBud:

    Se pueden derivar varias interpretaciones de aquí, es bastante bella e ingeniosa esta frase.

    Uno como ente, uno como primero y uno como individuo.

    No recuerdo quien dice pero lo que dice reza así: "La belleza es la otra forma de la verdad" y es cierto, puesto que al igual que lo que para uno es bello y para otro no, la verdad es relativa para quien la mire.

    Siguiendo, si pensamos que uno es "ente" entonces afirmamos que la belleza esta en nuestra escencia inmaterial. Si proponemos que uno es el "ego" tenemos que la belleza esta dentro de ti. Y cerrando, si decimos que uno es el principio entonces nos referimos a que todo se desprende del inicio ya que "nada" no existe.

    Creo que si las juntamos todas entenderemos lo que esa gran mente quizo decir: "La verdad es de cada uno, es lo que nos distingue y nos conecta a lo demás y es nuestro génesis".

    Es una hermosa frase. Gracias por compartirla con nosotros.

    Te mando un abrazo y deseo que seas feliz. Saludos.

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  • Anónimo
    hace 1 década

    DEL AMOR NAVEGANTE

    Porque no está el Amado en el Amante

    Ni el Amante reposa en el Amado,

    Tiende Amor su velamen castigado

    Y afronta el ceño de la mar tonante.

    Llora el Amor en su navío errante

    Y a la tormenta libra su cuidado,

    Porque son dos: Amante desterrado

    Y Amado con perfil de navegante.

    Si fuesen uno, Amor, no existiría

    Ni llanto ni bajel ni lejanía,

    Sino la beatitud de la azucena.

    ¡Oh amor sin remo, en la Unidad gozosa!

    ¡Oh círculo apretado de la rosa!

    Con el número Dos nace la pena.

    ___________________________Leopoldo Marechal.

    .

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  • hace 1 década

    Aunque no conozco a esta filosofía en particular, creo que debe haber recibido influencia de Plotino o algún otro mal llamado "neoplatónico", grupo en el cual creo que se debe encontrar esta filosofa, ya que es evidente la relación de su forma de pensamiento con el error común en el que se afirma que Platón veía a la realidad como un mero reflejo de una idea superior originada por Dios.

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