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  preguntado en Sociedad y culturaFolclore y Mitología · hace 1 década

¿Quién es el Rey Momo; y por qué aparece en los CARNAVALES de Río (Brasil) y de Barranquilla (Colombia)?

Gracias por responder, y pásenlo bien.

6 respuestas

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  • Anónimo
    hace 1 década
    Mejor Respuesta

    El carnaval tiene su origen en las fiestas paganas que se realizaban hace más de 5.000 años en Sumeria y Egipto y en las saturnales del Imperio Romano, que veneraban a Saturno, señor de la cosecha. Eran ritos de purificación, celebrados en el mes de febrero y que daban cuenta del pasaje de un año a otro en el que se producía la renovación del cosmos. En esos festejos los romanos se entregaban a los designios de una deidad de la mitología griega, Momo, dios de la burla y la locura, famoso por divertir a los dioses del Olimpo con sus críticas agudas y mímica grotesca. Más tarde, en la Edad Media, ya era costumbre que en las llamadas "fiestas de la locura" la gente gastara bromas en lugares públicos oculta detrás de un disfraz. La Iglesia Católica intentó poner un freno, aunque sin éxito. Así, los carnavales fueron incorporados al calendario cristiano y concebidos como un período de excesos permitido antes de la abstinencia de Cuaresma. Los festejos duraban hasta tres días antes del Miércoles de Ceniza. Estas costumbres se difundieron desde Roma hacia Europa y más tarde llegaron a América, de la mano de los conquistadores.

  • hace 1 década

    Pues no sé, pero es una figura muy importante del carnaval porque lidera el desfile de la calle 17 (o el desfile del rey momo).A demás, si hay una reina del carnaval tiene que haber un rey, ¿no crees?

    ♥♥♥Colombia es Pasión♥♥♥

  • hace 1 década

    De boca en boca, han circulado diversas historias referentes a la manera como el pueblo barranquillero festejaba el carnaval; su forma siempre ingenua, graciosa, festiva y ante todo, sana, han permitido que se conserve una tradición que se remonta a hace tres siglos. Las fiestas de carnaval, de origen europeo, fueron introducidas a América por los españoles y portugueses. Las de Barranquilla tienen antecedentes próximos en la celebración que se efectuaba en Cartagena de Indias, en época de la Colonia, como fiesta de esclavos; por esas fechas aparecían por las calles los negros con instrumentos típicos y atuendos especiales, danzando y cantando. La tradicional novena de La Candelaria, en Cartagena de Indias, sirvió de marco a suntuosos bailes que en el Siglo XVIII concedían un día de fiesta a los negros bozales traídos de África. Esas fiestas constituyen fuente de las principales danzas del CARNAVAL DE BARRANQUILLA. En la segunda mitad del Siglo XIX, Barranquilla aumentó todos los sectores de su economía y explotó las condiciones geográficas que la empezaban a situar como ciudad principal en la región Caribe. "La ventaja de estar en la desembocadura de la principal arteria fluvial de Colombia, el río Magdalena, la posibilita para ser un puerto fluvial y marítimo, y su situación en la zona norte de Colombia y en el área circuncaribe, permite el desplazamiento económico de Cartagena, Mompox, Santa Marta y El Banco, siendo muchos de sus moradores los que se vienen a participar de la prosperidad barranquillera", explica Roberto Castillejo en su obra Carnaval en el Norte de Colombia. Históricamente no se tienen datos precisos acerca de la fecha inicial del primer Carnaval celebrado en Barranquilla; su tradición es tan remota como los primeros asentamientos humanos en la costa norte de Colombia. He aquí algunos datos:

    1888:Surgió una figura denominada Rey Momo (símbolo de la máscara)

    1899:Se creó el cargo de Presidente del Carnaval y una Junta organizadora

    1903 :Se organizó la primera Batalla de Flores por una propuesta del señor Heriberto Vengoechea de recuperar una tradición carnavalesca de años anteriores.

    1918 :Se eligió por primera vez una reina para presidir las festividades del Carnaval. Fué elegida Alicia Lafaurie Roncallo.

    1923 :Se institucionaliza a partir de este año la era de los reinados, suspendida durante cinco años. Es nombrada la damita Toña Vengoechea Vives.

    1967 :Se introduce un evento al carnaval, la "Gran parada" que se lleva a cabo el segundo día de carnaval (domingo)

    1974 :Por iniciativa de Esther Forero se realiza la primera Guacherna, evento que rescató una tradición perdida: cumbiambas y tambores que en la noche alegraban los barrios de la ciudad.

    1995 :La Fundación Carnaval de Barranquilla creó el desfile del Rey Momo por la calle 17, desempolvando así la figura de Rey Momo, para que presidiera este espectáculo callejero. Desde ese año y hasta la fecha la Fundación nombra como Rey Momo a una figura representativa o un personaje destacado en la música o el folclor. El desfile, que se realiza paralelo a la Batalla de Flores se ha consolidado como un homenaje a los sectores que han sido núcleo histórico de las fiestas y donde surgen con mayor vigor y riqueza cultural las manifestaciones populares del carnaval.

    2000 :Continuado con las innovaciones del carnaval la Fundación Carnaval de Barranquilla crea el desfile de Gran Parada de Fantasía, especialmente para la actuación de los grupos que presentan una propuesta sobre una temática seleccionada con una coreografía libre y original. Se lleva a cabo el lunes de carnaval y se hace el mismo recorrido de la Batalla de Flores y la Gran Parada.

    2002 :El Carnaval de Barranquilla es declarado por el Senado de la República Patrimonio Cultural de la Nación.

    La Ley que declara la fiesta barranquillera como patrimonio de la Patria esta sustentada bajo el concepto de Patrimonio Cultural como un inmenso ámbito en el que confluyen relatos diversos de costumbres, saberes, hábitos, etc, lo que continuamente se llama TRADICIÓN POPULAR. Como tal, el Patrimonio Cultural es aquello que se reclama como representativo o patrón de una comunidad y el carnaval de Barranquilla es la más completa, brillante y espectacular expresión folclórica del país.

    2003 :El Carnaval de Barranquilla es declarado por la UNESCO, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Así lo dio a conocer el director general de la UNESCO Koichiro Matsuura en ceremonia realizada en la sede de esta organización en París el pasado 7 de noviembre. La proclamación destaca las formas tradicionales y populares de expresión, como: la música, la danza, los rituales y la mitología de esta fiesta. Además exalta su carácter excepcional, el arraigamiento dentro de la tradición cultural, la fuente de inspiración e intercambio cultural que representa y la excelencia en la aplicación de habilidades y cualidades técnicas mostrada por los participantes en esta fiesta.

    BRASIL:

    Origen Primitivo del Carnaval :No es fácil precisar con certeza la etimología de la palabra Carnaval.

    Sin embargo, se cree que procede de "Carrus Navalis", una fiesta popular derivada de las Saturnales Romanas.

    Si bien hay vestigios de esa celebración en todos los pueblos antiguos, se dice que la diversión del Carnaval tuvo un carácter religioso en sus remotos orígenes, cuando se celebraba el año nuevo -entrada de la primavera-, como símbolo del renacer de la naturaleza. En Grecia y Roma incluían actos procesionales. En tales espectáculos comunes así mismos entre teutones y celtas, se paseaba aparatosamente un barco con ruedas dentro del cual, grupos enmascarados ejecutaban ciertas danzas y entonaban canciones satíricas en medio de jubiloso desorden. La costumbre de este "carro naval" subsiste aún en Reus, (España) donde por épocas carnestolendas, colocan sobre un carromato una embarcación de 70 toneladas y la hacen arrastrar por diez caballos, desde la nave arrojan flores y caramelos. El día clásico del carnaval es el Domingo de Quincuagésima, pero van agregados a él el lunes y el martes siguientes. En muchos lugares el carnaval se inicia el 6 de enero. Siglos atrás, el carnaval de Venecia comenzaba el 26 de diciembre. El Rey Momo, hijo del sueño y de la noche, presidía las fiestas de los locos, que se celebran en pueblos, aldeas y ciudades. Divinidad de la burla, amo de la sátira hiriente y del sarcasmo cruel y de la más despiadada ironía, Momo se convirtió en el "protector" de todos aquellos que se entregaban al jolgorio, al escándalo del vicio y a los excesos. Esta deidad -que se burlaba de las divinidades- fue el predilecto de las pequeñas cortes feudales.

    Los carnavales del Rey Momo :Una fiesta incontenible a ritmo de samba. Según el Libro Guinness de los Récords el Carnaval de Salvador de Bahía es la mayor fiesta callejera del planeta. Dura seis días y en él participan más de dos millones de personas. El rey Momo se ríe a carcajadas cuando decreta el estado de euforia general y recorre Salvador otorgando licencias para que cada cual haga lo que le venga en gana. Momo, el monarca irreverente expulsado del Olimpo, se reencarna cada año, desde 1961, en un gordo bahiano de más de 100 kilos para adueñarse de las llaves de la ciudad durante los seis días del carnaval (este año se celebra del 23 al 28 de febrero). Dos millones de personas le rinden pleitesía sambando por 19 kilómetros de rúas. El centro de Salvador, amurallado tras una valla de madera desmontable para encauzar la marabunta humana, huele a alcohol y desenfreno. No hay manera de condensar, en palabras, lo incontenible. “¡Axé!” (“energía”), grita la gente. Todas las fuerzas ancestrales negras, atronadoras, orgullosas, baten repiques, timbaus, surdos. La tromba blanca y azul formada por los 14.000 Filhos de Gandhi baja la Avenida 7 de Septiembre en trance colectivo. Sus movimientos y sus cantos son sosegados: bailan a ritmo de ijexá para los orixás. Los estibadores del puerto crearon este bloco (comparsa) afoxé en 1949, reuniendo a hombres de distintas casas de candomblé, y lo convirtieron en el más famoso de Bahía. Los afoxé producen un curioso efecto balsámico en la gente. “Todos los orixás vienen danzando con ellos”, apunta una anciana. Gilberto ***, actual ministro de Cultura, miembro de los Filhos y compositor emblema de Brasil, invita en una de sus canciones a los dioses africanos y al católico Cristo de Bonfim a acompañar el paso místico de la agrupación. Los de Gandhi han esparcido perfume entre la gente. Los blocos afro se encargan de que desaparezca. El público enloquece con Olodum, Muzenza, Ilê Aiyê, auténticos cocteleros musicales. En la virtud de mezclar está el vicio de crear: samba-reggae, por ejemplo. El sonido emblema de Olodum desciende paralelo al mar. Mil percusionistas descargan truenos sobre los tambores con ímpetu ensordecedor, mientras los extranjeros se esfuerzan en imitar el movimiento brasileño de caderas. Michael Jackson propagó el estilo Olodum por el mundo, en un vídeo con el grupo, y desde entonces es el preferido de los turistas, aunque el bloco más antiguo y respetado sea Ilê Aiyê. Sus integrantes –exclusivamente negros– son los únicos que inician su recorrido desde Liberdade, el barrio afro por excelencia de Salvador. Capitaneados por la mae de santo Hilda Jitolu, “guardiana de la fe y la tradición africana”, los Ilê Aiyê reivindican “la resistencia negra y el poder negro en la política” al son guerrero de sus tambores, instrumentos de protesta. Menos implicado en la lucha política y más efectivo en la divulgación de la pobreza social, Carlinhos Brown capitanea la explosión de alegría callejera, encaramado a un trío eléctrico. Miles de españoles saborearon algo del carnaval bahiano el verano pasado, cuando Brown –famoso por la película de Trueba El milagro de Candeal– colapsó las calles de varias ciudades de nuestro país, arrastrando una multitud feliz tras su plataforma musical rodante. El más curioso invento del carnaval de Bahía, el trío eléctrico, nació en 1948, cuando los músicos y técnicos de radio Dodô y Osmar se subieron a un Ford del 29 pilotado por un amigo y amplificaron el sonido de sus guitarras con unos rudimentarios altavoces ante la sorpresa general. Poco después, los bahianos encumbraban a sus artistas en escenarios montados sobre grandes trailers para que, literalmente, la música rodara por las calles. Con dos billetes de cien dólares se compra el derecho a bailar tras el cordón que rodea un trío eléctrico y la camiseta que atestigua el privilegio. La mayoría prefiere guardarse ese dinero y hacer de pipoca (palomita), bailando libremente entre los tríos, los blocos y los afoxés de la que es, según el libro Guinness, la mayor fiesta callejera del planeta.

    Fuente(s): http://www.expreso.ec/carnaval/images/Barranquilla... www.revistaviajar.es/Grandesviajes/Los-carnavales-del-Rey-04-2006-1861.html - 77k - En caché - Páginas similares
  • hace 1 década

    Encontré esto en el Clarín de Argentina:

    HISTORIA

    La costumbre de rendirle culto al rey Momo

    El carnaval tiene su origen en las fiestas paganas que se realizaban hace más de 5.000 años en Sumeria y Egipto y en las saturnales del Imperio Romano, que veneraban a Saturno, señor de la cosecha. Eran ritos de purificación, celebrados en el mes de febrero y que daban cuenta del pasaje de un año a otro en el que se producía la renovación del cosmos. En esos festejos los romanos se entregaban a los designios de una deidad de la mitología griega, Momo, dios de la burla y la locura, famoso por divertir a los dioses del Olimpo con sus críticas agudas y mímica grotesca. Más tarde, en la Edad Media, ya era costumbre que en las llamadas "fiestas de la locura" la gente gastara bromas en lugares públicos oculta detrás de un disfraz. La Iglesia Católica intentó poner un freno, aunque sin éxito. Así, los carnavales fueron incorporados al calendario cristiano y concebidos como un período de excesos permitido antes de la abstinencia de Cuaresma. Los festejos duraban hasta tres días antes del Miércoles de Ceniza. Estas costumbres se difundieron desde Roma hacia Europa y más tarde llegaron a América, de la mano de los conquistadores.

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  • hace 1 década

    El carnaval tiene su origen en las fiestas paganas que se realizaban hace más de 5.000 años en Sumeria y Egipto y en las saturnales del Imperio Romano, que veneraban a Saturno, señor de la cosecha. Eran ritos de purificación, celebrados en el mes de febrero y que daban cuenta del pasaje de un año a otro en el que se producía la renovación del cosmos. En esos festejos los romanos se entregaban a los designios de una deidad de la mitología griega, Momo, dios de la burla y la locura, famoso por divertir a los dioses del Olimpo con sus críticas agudas y mímica grotesca. Más tarde, en la Edad Media, ya era costumbre que en las llamadas "fiestas de la locura" la gente gastara bromas en lugares públicos oculta detrás de un disfraz. La Iglesia Católica intentó poner un freno, aunque sin éxito. Así, los carnavales fueron incorporados al calendario cristiano y concebidos como un período de excesos permitido antes de la abstinencia de Cuaresma. Los festejos duraban hasta tres días antes del Miércoles de Ceniza. Estas costumbres se difundieron desde Roma hacia Europa y más tarde llegaron a América, de la mano de los conquistadores.

  • tochin
    Lv 6
    hace 1 década

    Vine de la antiguedad,y en Río.de Janeiro es una atracción turística muy importante

    Fuente(s): tochin
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